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校園文化

一、校徽

二、校訓


“力學篤行”, 內涵豐富。“學”與“行”,具有辯正關系,“學”是“行”的基礎,“行”是“學”的歸宿。“學”與“行”的統一,是哲學的基本命題,更是學校教育的要求。學校以“學”為主,要學會做人,學會生活,學會獨立思考,學會各種知識與本領;“學”的目的是“行”,要德智體美全面發展,發揚科學與民主精神,把所學的一切付諸實踐,回報社會,回報祖國與人民,從而實現每個莘莘學子的人生價值。校訓還給“學”與“行”,分別加上了狀語“力”與“篤”。要“學”得好,必須努力,必須竭盡全力。要“行”有成效,就必須篤實,一步一個腳印,不達目的決不休止。古人說:“用志不分,乃凝如神。”“鍥而不舍,金石可鏤。”只要學而用力,行而篤實,莘莘學子就一定會成為國家棟梁,學校就一定能夠興旺發達。

“力學篤行” ,突顯出長沙學院的辦學特色。長沙學院是長沙市屬最高學府,而且是以應用型為特色的學府。校訓所講的“力學”,實際上包容了晉升本科前的老校訓:“德求崇,學求悟,體求健,藝求精。”校訓所講的“行”,包括牢固掌握社會迫切需要的各種知識與技能,應用于社會,服務于大眾,這正是應用型最高學府的特色。


“力學篤行”四個字,具有悠久的歷史淵源。其中“篤行”出現在兩千多年以前。儒家經典《禮記?中庸》說:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。” “力學”略遲一點,出現在漢朝。《孟子?盡心上》上說:“人之有德慧術知者,恒存乎疢疾。”東漢趙岐注解說:“疢疾之人,又力學,故能成德。”“力學篤行”四字詞組,出現在一千多年以前的宋朝。北宋慕容彥逢《摛文堂文集》卷三中的《賜少保太宰兼門下侍郎鄭居中辭免男億年直秘閣允詔》,南宋初年李燾的《續資治通鑒長編?神宗熙寧十年》,南宋愛國詩人陸游《渭南文集》卷十五的《陸伯政山堂類稿序》,都使用了“力學篤行”這個詞組。


“力學篤行”,是長沙學院全體師生員工集體智慧的結晶。雖然,“力學篤行” 四個字歷史悠久,有深厚的歷史積淀。但是,長沙學院的新校訓“力學篤行”,卻不是古籍的再版,而是融匯進了新時代的辦學理念。古人講力學篤行,主要是對個人品德的評價,內容也偏重于儒家的進德修業。今天,我們講力學篤行,其內涵要豐富得多,也要新穎得多。而且,以“力學篤行”作為校訓,不是簡單的拿來,而是長沙學院全體師生員工集體智慧的結晶。從2008年10月開始,9個多月的時間以來,經過了問卷調查、公開征集、網上投票、專家評審、院務會議討論等多個環節,而且每個環節都多次反復。全體師生員工的積極性被充分調動起來,應征的校訓作品達到75件,網上投票達2萬人次。在廣泛發動群眾的基礎上,逐步篩選,逐步整合,才凝結成“力學篤行”四個大字。


“力學篤行”既然定為新校訓,那就是長沙學院全體師生員工的集體宣言。宣言既然已經發表,關鍵就在于執行。南宋愛國詩人陸游,不僅使用了“力學篤行”這個詞組,而且有一首詩強調“學”了就要“行”,那首詩是他總結自己的人生經驗以教育兒子的,詩題叫做《冬夜讀書示子聿》:“古人學問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”“力學篤行”決不可只寫在紙上、刻在石上,用在口頭上,一定要人人執行。對于每個成員來說,執行力度越大,成就才越高;對于整個集體來說,執行力度越大,競爭力才越強。個人與集體都能力學篤行,長沙學院就一定能建成高水平多科性應用型地方本科大學——“長沙大學”,不僅立足長沙,而且走向全國,走向世界,永遠屹立于著名學府之林。(文字作者:陳蒲清,2009.7.16)


(書法作者:張錫良,2010.11.7)

信息來源:黨政辦公室    更新時間:2013年6月

三、校歌曲譜

四、校歌音頻文件下載

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信息來源:黨委宣傳部  責任編輯:喻秋蘭   更新時間:2013年9月



附件【201309051033071.mp3

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